從京都反省台灣人的價值觀

今年夏天到京都的旅遊讓我印象最深刻的，莫過於百萬遍知恩寺的手作市集吧。那裡處處都是讓人驚艷的手工逸品，有別於觀光景點販售的規格化紀念品。若要我挑選紀念品，這些獨一無二充滿個人色彩與在地風味的作品，想必更能代表這趟旅遊的回憶。也因為如此百萬遍市集不僅是當地人的市集，更吸引了許多到京都旅遊的外國觀光客。這個市集從1987年六、七個攤位，經營至今出現出展者需抽籤才能去擺攤的盛況。〈百萬遍市集 京都市左京区田中門前町 知恩寺境内 每月15日 8:00~16:00 網址 http://www.tedukuri-ichi.com/index.html〉

京都的文化底藴可以不為日本政治力和全球經濟的衝擊而撼動，在二次世界大戰也被列為不可轟炸的城市之一。因為這裡蘊藏著人類共通的基本價值，數個世紀以來無數的人默默守護著這些信念與價值，而形成一種保有傳統特色又能兼容時代變化的豐富層次美感。即使每年吸引了5000萬觀光客湧入這個腹地不大150萬人口的城市，京都也不會為了商業利益而改變自己所守護的價值，因為他們清楚自己是為甚麼而活的，而人們也是因為京都散發出如此獨特的氛圍而受吸引。

反觀台灣各地的知名觀光景點，從九分、 日月潭、阿里山到墾丁，都可以看到店家批來因應觀光客的規格商品。連以老街為美名而復甦的景點，也淪為爭相仿冒的炒作手法。難道同樣的東西印上不同的地名、當地風景，就足以代表當地的特色？在外國人眼裡夜市是台灣的特色之一，但只要你在台灣住夠久，就能知道夜市的攤位有90%都是重複的，在羅東、士林、逢甲、六合都能吃到同樣的東西。連政府辦活動也是一個樣， 人家弄了黃色小鴨的創意，到了台灣我們就把它變成連鎖薑母鴨。出遊不就是為了能看到不同的風景，接受不同的刺激，而我們出遊是在湊熱鬧還是欣賞風景呢？

這幾年溪頭明山別館成功營造出「妖怪村」的主題，吸引了不少觀光客。在我看來妖怪村的靈感是來自京都的鞍馬山，鞍馬山的天狗是來自源義經在鞍馬寺修行的傳說故事，而溪頭的天狗是被當成妖怪的主題。我不反對向京都取經，但我在意的是我們取的是一個外在的形式，還是學習到對山林崇敬且珍惜的內涵？也許幾年後妖怪村的熱絡已退，必須要再找新的題材才能吸引人潮，當地居民或許賺到錢了，但有提升自己的格調嗎？如果自己對自己的生活有所感動，就不需要不斷用換新衣服的方式來吸引別人，這個人本身的氣質就可以感動別人。

為什麼我們的文化資產需要靠政府的保護補助才能保存？為什麼我們的海岸可以賣給財團當渡假村？如果人民都認為這是我們共同擁有的珍寶，誰敢去動它呢？所以在我們的心中認為珍貴的是甚麼？我們所認同的價值是甚麼？

溪頭天狗            V.S             鞍馬天狗